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倉頡 又作“蒼頡”。傳說中黃帝的史官。他用祖傳的結繩記事的辦法替黃帝記載史實。時間一長，那些大大小小、奇形怪狀的繩結都記了些什么，連他自己也忘記了。因此，倉頡想造出一種簡單易記的符號，用來表達思想，傳授經驗，記載歷史。因為怕人打擾而延誤了時間，倉頡把自己關了起來，開始專心地創造新的符號。為了叫起來方便，他給這些符號取了名字，稱為“字”。這些字都是依照萬物的形態造出來的。比如“日”字，是照著太陽紅圓的模樣繪的；“月”字，是仿照著月牙兒的形態描的；“人”字，是端詳著人的側影畫的；“爪”字，是觀察著鳥獸的爪印涂的……倉頡就是這樣細心觀察萬事萬物，辛辛苦苦造字。一天天過去，倉頡創造出了我們今天用的所有漢字，并將它們傳授給了后人。 比干 商末貴族。紂王的叔父，官少師。以紂王淫亂，曾屢次強諫，曰：『君有過而不以死爭，則百姓何辜！』乃直言諫紂。紂怒曰：『吾聞圣人之心有七竅，信有諸乎？』乃遂殺王子比干，刳視其心」。相傳武王克商后，曾封祭其墓。 蕭何 (？─前193)，泗水沛(今江蘇沛縣)人。曾任沛縣主吏掾、泗水郡卒吏等職，持法不枉害人。秦末隨劉邦起兵反秦，劉邦進入咸陽，蕭何把相府及御史府的法律、戶籍、地理圖冊等收集起來，使劉邦知曉天下山川險要、人口、財力、物力的分布情況。項羽稱王后，蕭何勸說劉邦接受分封，立足漢中，養百姓，納賢才，收用巴蜀二郡的賦稅，積蓄力量，然后與項羽爭天下。為此深得劉邦信任，被任為丞相。他極力向劉邦舉薦韓信，認為劉邦要取得天下非用韓信不可。后來韓信在楚漢戰爭中的才干證明蕭何慧眼識人。楚漢戰爭中，蕭何留守關中，安定百姓，征收賦稅，供給軍糧，支援了前方的戰斗，為劉邦最后戰勝項羽提供了物質保證。西漢建立后，劉邦認為蕭何功勞第一，封他為侯。后被拜為相國。劉邦去世后，繼續輔佐惠帝。蕭何病危時，舉薦曹參接替自己，保證了漢初政策的連續性。 冰天雪地中牧羊的蘇武 蘇武(前140─前60)字子卿，杜陵(今陜西西安西南)人，代郡太守，蘇建之子。早年以父蔭為郎，稍遷中廄監。天漢元年(前100)拜中郎將，奉命持節與副使張勝、假使常惠，募士百余人出使匈奴。侯單于驕狂，并不優禮漢使。時有一個投降匈奴、被匈奴封為緱王的漢人，和其他一些降人，打算劫單于母歸漢，副使張勝卷入這一陰謀。事泄，單于欲盡殺漢使，其大臣以為不可，主張拘降漢使，遂傳訊武等。武以為這是侮辱，拔刀自盡未遂，單于敬其忠烈，遣醫調治，誘逼其降。武不屈，單于怒，幽禁于地窖中，絕其飲食。武以旃毛和雪而咽，得不死。單于又將他遠徙至北海(今俄國貝加爾湖)上牧養公羊，告以公羊生乳，方許放歸。武在冰天雪地中，掘草根以充饑，牧羊時手持漢節，節旄盡脫仍不釋手。昭帝時復與匈奴和親，請遣返漢使，單于詭稱蘇武已死。后漢使探知實情，聲言漢天子在上林苑射得大雁，雁足系有蘇武所寫帛書，云在某澤中。單于不得已，交還武等九人，時武在匈奴已十九年。始元六年(前81年)返抵長安，拜典屬國。武與上官桀父子、桑弘羊有舊交。后霍光以謀反罪殺桀等，武以此罷官。昭帝死后，武預迎立宣帝事，賜爵關內侯，復為右曹典屬國。 北海相孔融 孔融(153-208)， 字文舉，魯國(治今山東曲阜)人，孔子二十世孫。少聰慧好學。大將軍何進舉為高第，為侍御史，官至虎賁中郎將，以忤董卓，轉議郎，為北海相。在郡置城邑，立學校。獻帝遷許，徵將作大匠，遷少府，反對恢復肉刑。時曹操秉政，因年饑禁制酒，融上書爭之，語多侮慢，遂被免官。歲余，復拜中大夫。建安十三年(208年)他當著孫權使的面，訕謗曹操，終于被殺，妻子皆被誅。所作文字，簡潔犀利，多譏嘲之辭，后人將其列入「建安七子」。原有集，已佚，明人輯有《孔北海集》。 東晉政治家謝安 謝安(320─385)， 字安石，東晉政治家。陳郡陽夏(今河南太康)人。其家族是流寓江東的北方世家大族，早年高臥東床，年四十余始出仕。簡文帝卒，桓溫專權，求朝廷加九錫以準備禪讓，謝安等故意拖延至溫病死。桓溫死后，孝武帝年幼，謝安累官至侍中，獨攬朝政，政由安出。謝安為相，施政寬和，不以小察為事。為了拱衛京師，培植朝廷軍事實力與北方抗衡，故將北來僑民征募為北府兵，由侄謝玄統率，改變了荊、揚兩重鎮的均勢。及后前秦攻下梁、益，占領襄陽，又南進徐、淮，東晉政局不安。太元八年(383年)，苻堅以號稱百萬之眾伐晉，京師震恐。謝安任征討大都督，坐鎮建康，運籌帷幄，指揮謝玄等取得淝水大捷。翌年九月，謝安請求北伐，令謝玄為前鋒，收復徐、兗、青、司、豫、梁六州(今山東、河南、陜西南部地區)，但由于謝安父子、叔侄遭會稽王司馬道子(孝武帝同母弟)傾陷排斥，未竟其功。自淝水之戰后，謝安進位太保、太傅，聲望極高。荊、江二州刺史桓沖卒，朝議以謝玄繼任。謝安為消除疑慮并調和荊、揚關系，任命桓石民為荊州刺史、桓石虔為豫州刺史、桓伊為江州刺史。但謝安始終不為司馬道子所容，太元十年四月，謝安被迫以抵御前秦為名北赴廣陵，筑新城留住，返回建康后病卒。 直言敢諫的魏徵 魏徵 （580-643）唐初政治家。字玄成， 館陶（今屬河北）人。初為道士。隋末參加瓦崗起義軍，失敗后降 唐。曾為竇建德所獲，后復歸唐。太宗即位，任諫議大夫。常犯顫直諫，前后陳諫二百余事。后任侍中，主持編撰梁、陳、齊、周、隋諸史，封鄭國公。曾告誡太宗“兼聽則明、偏聽則暗”，并勸其以隋亡為鑒，認真總結歷史教訓。認為君與民好比舟與水，“水能載舟、亦能覆舟”，應“薄賦斂、輕租稅”，“居安思危、戒奢以儉”，以鞏固封建統治。曾主編《群書治要》等書。其言論見《貞觀政要》。在法律上，認為：1. 法是“國之權衡”“時之準繩”；治國之本在于廣施仁義，提倡德禮，并非嚴刑峻法；2. 法貴寬平，“賞宜從重，罰宜從輕”；主張秉公執法，不能因個人好惡喜怒“任心棄法”；3. “人有所犯，一一于法”，不分親疏貴賤；4. 審案“必本所犯之事以為主”，嚴防獄吏離開事實嚴訊旁求。其法律思想直接影響了唐初的法制建設。 梁國公房玄齡 房玄齡 （579-648）唐初大臣。字喬（一說名喬,字玄齡）， 齊州臨淄（今山東淄博）人。隋末舉進士，任隰城尉。唐兵入關，歸李世民，署渭北道行軍記室參軍，后改秦王府記室，以運籌帷握，為李世民網羅人物，策劃統一，經營帝位，與長孫無忌等五人敘功評為第一。貞觀元年為中書令，后改尚書左仆射、監修國史，封梁國公。 長期執政，與杜如晦并稱貞觀賢相。曾受詔重撰晉書。貞觀二十二年（648年）死，陪葬昭（唐太宗）陵。 國老狄仁杰 狄仁杰 （607-700）唐大臣。官懷英，太原（今屬山西）人。武則天初年任地官侍郎同鳳閣鸞臺平章事，后因被酷吏來俊臣誣謀反下獄，旋放出貶為彭澤令。契丹犯河北，轉遷為魏州刺史、幽州都督、河北道安撫大使等，籌劃防務。后居相位，以敢于諍諫、執法不阿著稱，則天呼為“國老”。 唐代名相張九齡 張九齡 （678-740）唐朝大臣。文土。字子壽，一名博物。韶州曲江（今屬廣東）人。武則天時中進士,后任右拾遺。玄宗時吏部選拔人才,曾由他和趙冬曦評定等第。積官至嶺南道按察使。為張說所重,說死，以秘書少監代領集賢院事。開元二十一年（733年），任中書侍郎同中書門下平章事，次年為中書令，監修國史。任相期間，有直諫之風。曾建議不循資格用人。復置十道采訪使，于河南屯田種稻等。又曾主張治裁安祿山敗軍之罪，以抑其驕橫。開元二十四年（736年）為李林甫所譖，罷相。詩文著稱于時，有著作《曲江集》。