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６６．火戰　　凡戰，若敵人居近草莽，營舍茅竹，積芻聚糧，天時燥旱，因風縱火以焚之，選精兵以擊之，其軍可破。法曰：“行火必有因。” 　　漢靈帝中平元年，皇甫嵩討黃巾，漢將朱儁與賊波才戰，敗，賊遂圍嵩于長社。賊依草結營，會大風。嵩敕軍束苣乘城，使銳卒間出圍外，縱火大呼，城上舉燎應之，嵩因鼓而奔其陣，賊驚亂奔走。會帝遣曹操將兵適至，合戰大破之，斬首數萬級。　　本篇以《火戰》為題，旨在闡述在何種條件下采用火攻戰法擊敵的問題。對于在草莽地帶扎營之敵，或者對敵人的糧草屯所，可利用干燥天氣“因風縱火以焚之，選精兵以擊之”，就可以打敗敵人。實施火攻擊敵，這在冷兵器時代是常為兵家所采用的一種對敵作戰手段。本篇這里所說的“火攻”，實際上是用火焚之法輔助部隊攻擊敵人的問題，也就是《孫子兵法·火攻篇》所闡明的“以火佐攻”的意思。用火來輔助部隊進攻，其效果雖然特別顯著，但它與火器大量出現并廣泛用于戰爭后的熱兵器時代所講的“火攻”，非同一義。這是必須加以明確的問題。６７．緩戰　　凡攻城之法，最為下策，不得已而為之。所謂三月修器１５２白話百戰奇略械，三月成距堙者，六月也。謂戒為己者，忿躁不得攻具而令士卒蟻附，恐傷人之多故也。若彼城高池深，多人而少糧，外無救援，可羈縻取之，則利。法曰：“其徐如林。” 　　十六國前燕將慕容恪擊段龕于廣固，圍之。諸將請恪急攻，恪曰：“軍勢有宜緩以克敵，〔有宜急而取之〕。若彼我勢均，外有強援，恐有腹背之患，則攻之不得不速。若我強彼弱，外無救援，當羈縻守之，以待其敝。兵法‘十圍五攻'，正謂此也。龕黨尚眾，未有離心。今憑阻堅城，上下戮力，盡銳攻之，數旬可拔，然殺吾士卒必多矣。當持久以取耳。”乃為壁壘以守之，終克廣固。　　本篇以《緩戰》為題，旨在闡述攻城作戰中應當注意掌握的問題。由于修造攻城器械和堆筑登城土山，費時費事，攻城作戰中容易增大傷亡，故攻城之法是不得已而為之的下策。因此，它主張在攻城作戰中，對于城防堅固、兵多糧少且無外援的守城之敵，不應急于攻戰，可采取長圍久困的戰法。本篇所論攻城作戰中應注意的問題，不外乎《孫子兵法·謀攻篇》中所闡明的觀點，認為“攻城之法，為不得已”的下策。此種觀點在缺乏先進攻城技術的古代是不無道理的。但是，隨著武器裝備與攻城技術的進步和戰爭發展的實際需要，以奪取城鎮為目標的攻堅戰，必將提到重要位置上來。因此，在對守城之敵作戰中，是否采用攻城戰法，應當根據戰爭的需要和裝備技術條件而定，不可不加具體分析地一概斥之為下策。６８．速戰　　凡攻城圍邑，若敵糧多人少，外有救援，可以速攻，則勝。法曰：“兵貴拙速。” 　　三國蜀將孟達降魏，遂領新城太守，未幾，復連吳附蜀以叛魏。司馬懿潛軍進討，諸將言達與蜀交結，宜觀望而后可。懿曰：“達無信義，此其相疑之時，當及其未定，促而決之。”乃倍道兼行，〔八日〕至其城下。吳、蜀各遣將救達，懿乃分兵拒之。初，達與諸葛亮書曰：“宛去洛八百里，去吾一千二百里，聞吾舉事，表上天子，比相往反時，一月間也，則吾城已固，諸將足辦。吾所在深險，司馬公必不自來；諸將來，吾無患矣。”及兵到，達又告亮曰：“吾舉事八日，而兵至城下，何其神速也。”上庸城三面阻水，達于外為木柵以自固。懿渡水，破其柵，直造城下，〔八道攻之〕，旬有六日，李輔等斬達首，開門以降。　　本篇以《速戰》為題，旨在闡述在何種條件下的攻城作戰應取速戰速決的指導原則問題。對于兵少糧多、外有強援的守城之敵，只有采取速攻戰法，才能便于取勝。實戰的歷史經驗表明，在攻城作戰中，究竟是采取緩攻，還是采取速攻？這要依據敵我雙方力量對比情況和戰場態勢的實際情況而定。敵人糧多且有外援，其兵力雖少，但利于憑恃堅城持久固守。故對此種守城之敵，進攻者如果緩攻久拖，兵力雖優，但極易師老兵疲，反為敵人所乘；進攻者如能以優勢兵力乘敵外援尚未來到之前，采取速戰速決，則容易戰勝此守城之敵。三國時期魏將司馬懿圍攻孟達的上庸之戰，就是體現速攻取勝指導原則的一個成功戰例。６９．整戰　　凡與敵戰，若敵人行陣整齊，士卒安靜，未可輕戰，伺其變動擊之，則利。法曰：“無邀正正之旗。” 　　三國魏司馬懿征公孫淵，〔次于遼水。淵遣步騎數萬，阻遼隧，堅壁而守，以距帝。〕懿泛舟潛濟遼水，〔傍遼水〕作〔長〕圍，棄城而向襄平。諸將曰：“不攻城而作圍，非所以示眾也。”懿曰：“賊堅營高壘，欲以老吾軍也。攻之，正墮其計。賊大眾在此，其巢穴虛失，我直指襄平，必人懷內懼，懼而求戰，破之必矣。”遂整陣而過。賊見兵出其后，果邀之，乃縱兵逆擊，大破之，〔三戰皆捷。賊保襄平，進軍圍之。〕　　本篇以《整戰》為題，旨在闡述對于陣勢嚴整之敵作戰時應當注意掌握的指導原則。作戰中如果遇到行陣嚴整、士卒鎮靜的敵人，不可輕率與之交戰，應當等待其發生變化之時，再不失時機地攻擊它，就能打敗敵人。這里引自《孫子兵法》的“無邀正正之旗”，邀，阻截；正正，謂整齊嚴密之狀。整個句意是，不要去截擊旗幟整齊、隊伍嚴密的敵人。顯而易見，本篇依據孫子的思想，通過對陣勢嚴整之敵作戰問題的論述，進一步揭示了避實擊虛和因變制敵重要作戰原則的實踐性。三國時期魏將司馬懿平定公孫淵的遼東之戰，便是較好體現上述指導原則的成功戰例。７０．亂戰　　凡與敵戰，若敵人行陣不整，十卒喧嘩，宜急出兵以擊之，則利。法曰：“亂而取之。” 　　唐段志玄從劉文靜拒屈突通于潼關，文靜為通將桑顯和所敗，軍營已潰，志玄率二十騎赴之，擊殺數十人而還；還為流矢中足，慮眾心動，忍而不言，更入賊陣者再三。顯和軍亂，大軍因而復振，擊大破之。〔及屈突通之遁，志玄與諸將追而擒之。〕　　本篇以《亂戰》為題，旨在闡述對于行陣紊亂不整之敵應采取的作戰指導原則。作戰中如果遇到行陣不整、士卒混亂的敵人，應當乘亂而不失時機地迅速出兵攻擊它，就能取得勝利。本篇所引“亂而取之”，是孫子著名的用兵“詭道十二法”之一，它是古代作戰中常為兵家所采用的有效戰法。戰爭的經驗表明，敵人處于混亂之際，恰恰是我出兵擊敵的最好時機。因此，本篇所論旨在揭示作戰中如何選擇有利戰機擊敵的問題。這對用兵者是不無啟發意義的。