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６１．挑戰　　凡與敵戰，營壘相遠，勢力相均，可輕騎挑攻之，伏兵以待之，其軍可破。若敵用此謀，我不可以全氣擊之。法曰：“〔敵〕遠而挑戰〔者〕，欲人之進也。” 　　十六國，姚襄據黃落，苻生遣將苻黃眉、鄧羌等率步騎〔萬五千〕討襄。襄深溝高壘，固守不戰。鄧羌曰：“襄性剛愎，易以撓動。若長驅一行，直壓其壘，襄必忿而出戰，可一戰而擒也。”黃眉從之，遣羌率騎三千軍于壘門，襄怒，盡銳出戰。羌偽不勝，率騎而退，襄追之于三原，羌回〔騎〕拒襄，〔俄〕而黃眉至，大戰，斬之，〔盡〕俘其眾，〔黃眉等振旅而歸。〕　　本篇以《挑戰》為題，旨在闡述對于憑壘固守不戰之敵所采取的戰法。對于憑壘固守不出的敵人，可用輕騎兵前去挑誘其出戰，再以預設伏兵襲擊它，就可以打敗敵人。它特別強調指出，當敵人以同樣辦法挑誘我時，我不應以全部兵力出戰，以免中敵誘伏之計。歷史的經驗表明，以“挑戰”之法誘敵入伏而殲滅之，這在古代作戰中，是為兵家經常用以調動敵人就范的一種有效戰法。然而，既善于以“挑戰”之法誘殲敵人，又善于防止敵人“挑戰”而中計上當，才稱得上是高明的戰爭指導者。本篇能夠認識到這一點，這是很可貴的。６２．致戰　　凡致敵來戰，則彼勢常虛；不能赴戰，則我勢常實。多方以致敵之來，我據便地而待之，無有不勝。法曰：“致人而不致于人。” 　　后漢建武五年，光武詔耿弇，悉收集降附，結部曲，置將吏，弇帥騎都尉劉歆、泰山太守陳俊將兵而東。張步聞之，使其將費邑軍歷下，又令兵屯祝阿，別于泰山、鐘城列營數十以待之。弇渡河先擊祝阿，拔之，故開圍一角，令其眾得奔歸鐘城。〔鐘城〕人聞祝阿已潰，大恐，遂空壁亡去。費邑分兵遣其弟費敢守巨里，弇進兵先脅巨里，嚴令軍中趣修攻具，〔宣敕諸部〕：后三日〔當〕悉力攻巨里城。陰緩生口，〔令得〕亡歸，以弇期告邑。邑至日果自將精兵〔三萬余人〕來救〔之〕。弇〔喜〕謂諸將曰：“吾所以修攻具者，欲誘致之耳。野兵不擊，何以城為？”則分兵守巨里，自帥精銳上岡阪，乘高合戰，大破之，斬邑。既而取首級以示巨里，城中懼，費敢〔悉眾〕亡歸張步。弇悉收其積聚，縱兵攻諸未下者，平四十余營，遂定濟南。　　本篇以《致戰》為題，旨在闡述對敵作戰中如何爭取戰場主動權的問題。調動敵人前來交戰（“政敵來戰”），就會使敵人處于兵勢常虛、被動不利的地位；我不受敵人調動（“不能赴戰”），就會使我軍處于兵勢常實、主動有利的地位。作戰中，只要千方百計地調動敵人就范，就可以無往不勝。本篇引自《孫子兵法》的“致人而不致于人”，乃是大軍事家孫武對古代作戰主動權的一種科學表述，其意思是，作戰中我要能夠調動敵人而不被敵人所調動；其實質是，通過調動敵人而掌握戰場主動權問題。所謂戰場主動權，就是軍隊作戰行動的自由權。有了自由權，軍隊才能打勝仗；失去自由權，軍隊就要打敗仗。可見，“敵人而不致于人”，乃是虛彼實己、爭取主動，調動敵人、戰勝敵人的一條重要軍事原則。本篇依據孫子這一光輝思想，以《致戰》為專題進一步論述了爭取主動權對于作戰勝利的重要性，這是非常寶貴的。６３．遠戰　　凡與敵阻水相拒，我欲遠渡，可多設舟楫，示之若近濟，則敵必并眾應之，我出其空虛以濟。如無舟楫，可用竹木、蒲葦、罌缻、甕囊、槍桿之屬，綴為排筏，皆可濟渡。法曰：“遠而示之近。” 　　漢初，魏王豹初降漢，復以親疾請歸，至國，即絕其河關反〔漢〕，與楚約和。漢王遣酈生往說豹，不聽。漢王以韓信為左丞相擊豹。〔魏王〕盛兵蒲坂，塞臨晉；信乃益為疑兵，陳船欲渡臨晉，而伏兵從夏陽以木罌〔缻〕渡軍，襲安邑。魏王豹驚，帥兵迎戰，信遂虜豹，定魏〔為河東郡〕。　　本篇以《遠戰》為題，旨在闡述采用“遠而示之近”的佯動戰法奇襲殲敵的指導原則問題。凡與敵人隔水相拒，如果打算從遠處渡水擊敵時，就偽裝成從近處渡水的樣子，以吸引敵人兵力，然后乘其遠處空虛之隙，迅速渡河進擊敵人。它還強調指出，一旦缺少渡船時，可用竹木、蒲葦、罌缻等就便器材扎成排筏作為渡河工具。本篇所引“遠而示之近”與下篇《近戰》所引“近而示之遠”，均系孫子用兵“詭道十二法”之一。戰爭實踐經驗證明，采用此種制造假象、佯動誤敵的“示形”戰法，既可掩蓋我方真實意圖不為敵人所窺知，又可調動敵人就范，從而使之陷入顧此失彼的被動挨打局面。這樣，我便可以乘敵兵散勢虛之隙，在我所選定的突襲方向（遠處或近處），出其不意，突然進擊，就可收奇襲殲敵之功。因此，采用以制造假象、佯動誤敵為內容的“示形”之法，是中國古代兵家所常倡導的有效戰法。６４．近戰　　凡與敵夾水為陣，我欲攻近，反示以遠，須多設疑兵，上下遠渡，敵必分兵來應，我可以潛師近襲之，其軍可破。法曰：“近而示之遠。” 　　春秋，越人伐吳，吳人御之笠澤，夾水而陣。越人為左右陣、夜鼓噪而進，〔吳師分以御之。越子以三軍潛涉，當〕吳中兵而鼓之，吳軍大敗，遂至滅亡。　　本篇以《近戰》為題，旨在闡述采用“近而示之遠”的佯動戰法奇襲殲敵的指導原則問題。在與敵人隔河對抗時，倘若打算從近處進擊敵人，就要采取多設疑兵之法，偽裝成遠渡之狀以吸引和分散敵人兵力，然后我從敵人近處空虛之地襲擊它，就能把敵人打敗。“近而示之遠”與“遠而示之近”，都是古代戰爭中常為兵家所采用的一種佯動誤敵為內容的“示形”戰法。春秋越吳笠澤之戰，就越方來看，就是運用“近而示之遠”戰法的成功一例。６５．水戰　　凡與敵戰，或岸邊為陣，或水上泊舟，皆謂之水戰。若近水為戰，須去水稍遠，一則誘敵使渡，一則示敵無疑。我欲必戰，勿近水迎敵，恐其不得渡。我欲不戰，則拒水阻之，使敵不能濟。若敵率兵渡水來戰，可于水邊伺其半濟而擊之，則利。法曰：“涉水半渡可擊。” 　　漢酈生說齊下之，齊王日與生縱酒為樂，而罷守備。蒯通說信，遂渡河，襲破齊。齊下以酈生賣己，烹之，而走高密，請救于楚。楚遣龍且將兵〔號稱二十萬〕救齊。或〔說龍且〕曰：“漢兵遠來，其鋒難當，齊、楚自居其地〔戰〕，兵易敗散。不如深壁，令齊王使其信臣招所亡城，聞其王在，楚來救，必反漢。。漢兵客居，其勢無所食，可不戰而擒也。”龍且曰：“吾知韓信為人，易與耳。今若救齊不戰而降之，有何功？若戰而勝，齊半可得。”遂進兵與漢軍夾濰水而陣。信夜使人〔為〕囊〔盛〕沙壅水上流，旦渡擊且，佯敗走。龍且喜曰：“吾固知信怯。”遂追之〔渡水〕。信使人決壅囊，水大至，且軍大半不得渡，即擊，殺且。〔龍且〕水東軍散走，〔齊王廣〕亡去。〔信遂追北至城陽，皆虜楚卒〕，遂平齊。　　本篇雖以《水戰》為題，但所闡述的內容并非是水上作戰的問題，而是陸上作戰如何利用水流輔助軍隊進攻取勝的問題。在與敵人隔水對峙時，如果不打算與敵決戰的話，可近水設陣，憑水阻敵過河；如果打算與敵決戰的話，則應在離河稍遠處設陣，以此誘敵渡河，待其“涉水半渡”而擊之。本篇所闡述的這些問題，無論是憑水阻敵，還是誘敵半渡，都是闡發《孫子兵法·火攻篇》所提出的“以水佐攻者強”這一觀點。在中國古代戰爭中，運用“以水佐攻”指導原則而戰勝敵人的是不乏其例的。漢初，大將韓信擊敗楚將龍且的濰水之戰，就是體現“以水佐攻”原則的成功戰例。