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９１．疑戰(zhàn) 　　凡與敵對(duì)壘，我欲襲敵，須叢聚草木，多張旗幟，以為人屯，使敵備東，而我擊其西，則必勝。或我欲退，偽為虛陣，設(shè)留而退，敵必不敢追我。法曰：“眾草多障者，疑也。” 　　《北史》：周武帝東討，以宇文憲為前鋒，守雀鼠谷。帝親臨圍晉州，〔齊主聞晉州〕被圍，亦自來援。時(shí)陳王純屯千里徑，大將軍永昌公椿屯雞棲原，大將軍宇文盛守汾水關(guān)，并受憲節(jié)度。〔憲〕密謂椿曰：“兵者，詭道。汝今為營，不須張幕，可伐柏為庵，示有處所。〔令〕兵去之后，賊猶致疑。”時(shí)齊主分兵〔萬人〕向千里徑，又遣眾出汾水關(guān)，自帥大軍與椿對(duì)。椿告齊兵急，憲自往救之。會(huì)椿被敕追還，率兵夜反。齊人果以柏庵為帳幕之備，遂不敢進(jìn)。翌日始悟。　　本篇以《疑戰(zhàn)》為題，旨在闡述作戰(zhàn)中如何設(shè)置疑陣以迷惑敵人的問題。不同的作戰(zhàn)企圖可用不同的疑陣方法。如要進(jìn)襲敵人時(shí)，可采用“叢聚草本，多張旗幟”偽示我軍屯兵之所以吸引敵人，而我乘其備東而擊其西；如要避敵退卻時(shí)，則設(shè)置虛陣偽示駐兵而悄然撤退，敵人必定不敢輕率追擊我軍。設(shè)置疑陣，實(shí)際上是制造假象，偽裝自己的一種“示形”惑敵手段，這是中國古代作戰(zhàn)中常為兵家所采用的戰(zhàn)法之一。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都具有二重性，既然己方可用假象迷惑敵人，那么，自己也就有被敵人之假象所迷惑的可能。因此，透過假象看本質(zhì)，依據(jù)客觀實(shí)際情況，采取有效戰(zhàn)法而達(dá)到克敵制勝的目的，這是指導(dǎo)戰(zhàn)爭所必須遵循的一條重要原則。只有真正做到既善于以假象迷惑敵人，又能不被敵人假象所迷惑的將帥，才算得上是多謀善斷的戰(zhàn)爭指導(dǎo)者。９２．窮戰(zhàn) 　　凡戰(zhàn)，如我眾敵寡，彼必畏我軍勢，不戰(zhàn)而遁，切勿追之，蓋物極則反也。宜整兵緩追，則勝。法曰：“窮寇勿迫。” 　　漢趙充國討先零羌。充國兵至羌虜所，〔虜〕久屯聚，懈弛，望見大軍，棄輜重，渡湟水。道隘狹，充國徐行驅(qū)之。或曰：“逐利行遲。”充國曰：“此窮寇不可迫也。緩之則走不顧，急之則還死戰(zhàn)。”諸校曰：“善。”虜赴水溺死者數(shù)百，余皆奔潰。　　本篇以《窮戰(zhàn)》為題，雖取“窮寇”之義，但全文所講旨在闡述對(duì)于“不戰(zhàn)而遁”之?dāng)硨?shí)施追擊時(shí)應(yīng)當(dāng)注意掌握的問題。在我眾敵寡的形勢下，對(duì)于不戰(zhàn)而逃之?dāng)常豢杉庇谧窊簦驗(yàn)椤拔飿O則反”，欲速不達(dá)，應(yīng)當(dāng)調(diào)整兵力從容不迫地追擊之。這樣，就能取勝。本篇所引“窮寇匆迫”系孫子“用兵八則”之一。然而，什么是“窮寇”呢？《孫子兵法·行軍篇》的解釋是：“粟馬肉食，軍無懸甀，不返其舍者，窮寇也。”意思是，在兩軍交戰(zhàn)中，用糧食喂馬，殺牲口吃肉，損毀掉炊具，不再返回營舍的敵人，是準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)的窮寇。可見，本篇所論之“不戰(zhàn)而遁”的敵人，與孫子所講的“窮寇”內(nèi)涵是有所不同的。“不戰(zhàn)而遁”之?dāng)常庠诒４鎸?shí)力以求一逞。對(duì)于此種敵人所以不要匆忙追擊，是因?yàn)槊χ型]事不周，而慮事不周則往往難以達(dá)成殲敵取勝的目的。正是在這個(gè)意義上，本篇提出了“物極則反”的命題，以儆中計(jì)取敗。這無疑是有一定道理的。孫子所講的“窮寇”，是指困迫危殆且準(zhǔn)備拚死一斗的敵人。宋代學(xué)者梅堯臣在為“窮寇勿迫”句作注時(shí)指出：“困獸猶斗，物理然也。”但是，還應(yīng)看到，“窮寇”既然如同“困獸”，則其斗力必定是有限的。強(qiáng)調(diào)認(rèn)真對(duì)待“窮寇”猶斗的一面無疑是對(duì)的，但僅僅看到這一點(diǎn)，而忽視“窮寇”危困的一面，進(jìn)而不分情況的一律主張對(duì)“窮寇”不要進(jìn)迫，這就未免失之偏頗了。９３．風(fēng)戰(zhàn) 　　凡與敵戰(zhàn)，若遇風(fēng)順，致勢而擊之；若遇風(fēng)逆，出不意而搗之，則無有不勝。法曰：“風(fēng)順致呼而從之，風(fēng)逆堅(jiān)陣以待之。” 　　《五代史》：晉北面行營都招討使杜重威等，與契丹戰(zhàn)于陽城，為虜所困，而軍中無水，穿井輒崩；又東北風(fēng)大起，虜順風(fēng)縱火揚(yáng)塵以助其勢。軍士皆憤怒大呼曰：“都招討何以用兵，令士卒枉死？”諸將請(qǐng)戰(zhàn)，杜重威曰：“俟風(fēng)少緩，徐觀可否。”〔馬步都監(jiān)〕李守貞曰：“風(fēng)沙之內(nèi)，彼眾我寡，莫測多少，但力戰(zhàn)者勝，此風(fēng)力助我也。”即呼曰：“諸軍齊擊賊！”〔馬軍左廂都排陣使〕張彥澤召諸將問計(jì)，或曰：“虜?shù)蔑L(fēng)勢，宜待風(fēng)回〔與戰(zhàn)〕。”彥澤亦以為然。〔馬軍〕右?guī)薄碴嚒呈顾幵Ｖ^曰：“今軍饑渴已甚，待風(fēng)回，吾屬為虜矣！且敵謂我不能逆風(fēng)以戰(zhàn)，宜出其不意急擊之。此詭道也。”〔馬步左右?guī)寂抨囀埂撤麖┣涞饶恕惨浴尘T擊之，逐北二十余里，契丹主〔乘〕奚車走十余里，追兵擊之，得一橐駝乘之遁去。晉軍乃〔退保〕定〔州〕。　　本篇以《風(fēng)戰(zhàn)》為題，旨在闡述怎樣借助風(fēng)向作戰(zhàn)的問題。它認(rèn)為，在順風(fēng)天作戰(zhàn)，就要乘著風(fēng)勢進(jìn)攻敵人；在逆風(fēng)天作戰(zhàn)，則可乘敵麻痹松懈之隙，出其不意地襲擊敵人。這樣，就沒有不勝利的。利用風(fēng)向的順逆等氣象條件對(duì)敵作戰(zhàn)，這在古代戰(zhàn)爭中是屢見不鮮的。五代時(shí)期，后晉軍與契丹軍于陽城的作戰(zhàn)，就是敵對(duì)雙方都企圖利用風(fēng)向條件戰(zhàn)勝對(duì)方的一個(gè)戰(zhàn)例。９４．雪戰(zhàn) 　　凡與敵人相攻，若雨雪不止，覘敵不備，可潛兵擊之，其勢可破。法曰：“攻其所不戒。” 　　唐遣唐鄧節(jié)度使李愬討吳元濟(jì)。先是愬遣將將千余騎巡邏，遇賊將丁士良，與戰(zhàn)，擒之。士良，元濟(jì)驍將，常為東邊患，眾請(qǐng)刳其心，愬許之。士良無懼色，遂命解其縛，士良請(qǐng)盡死以報(bào)其德，愬置為捉生將。士良言于愬曰：“吳秀琳據(jù)文城柵，為賊左臂，官軍不敢進(jìn)者，有陳光洽為之主謀也。然光洽勇而輕，好自出戰(zhàn)，請(qǐng)為擒之，則秀琳自降矣。”鐵文及光洽被執(zhí)，秀琳果降。愬延秀琳問計(jì)，秀琳答曰：“將軍必欲破賊，非得李祏不可。”愬，賊健將也，有勇略，守興橋柵，每戰(zhàn)常輕官軍。時(shí)祏率眾割麥于野，愬遣史用誠以壯士三百伏林中，用誠擒之以歸。將士爭請(qǐng)殺之，愬獨(dú)待以客禮，時(shí)復(fù)與語，諸將不悅。愬力不能獨(dú)完，乃械祏送之京師，先密表曰：“若殺祏，則無成功。”詔以祏還愬，愬見祏大喜，署為兵馬使，令佩刀出入帳中，始定破蔡之計(jì)。令祏以突將三千為前鋒，李忠義副之；愬與監(jiān)軍將三千為中軍；李進(jìn)誠以三千殿為后軍，令曰：“但東行！”〔行〕六十里，夜，至張柴村，盡殺其戍卒，敕士少休，令士卒食干糗，整羈靮、鞍鎧、弓刃。時(shí)大雪，旗施折裂，人馬凍死者相望，人人自謂必死。諸校請(qǐng)所之，想曰：“入蔡州取吳元濟(jì)。”眾皆失色，相泣曰“果落李祏奸計(jì)。”然畏愬，莫敢違。夜半，雪愈盛。分輕兵斷賊朗山之援；又?jǐn)噤爸T道橋梁。行七十里至懸瓠城。城旁皆鵝鶩池，愬令擊之以亂〔軍〕聲。初，蔡人拒命，官軍三十余年不能至其城下，故蔡人皆不為備。祏等坎城先登，眾從之，殺守門者，而留擊柝者，納其眾城中。雞鳴雪止，遂執(zhí)元濟(jì)，監(jiān)送京師，而淮西悉平。　　本篇以《雪戰(zhàn)》為題，旨在闡述雪天對(duì)敵作戰(zhàn)所應(yīng)采取的戰(zhàn)法問題。如遇下雪不止的壞天氣，在偵察獲悉敵人沒有準(zhǔn)備的情況下，可秘密派兵實(shí)施偷襲，就能打敗敵人。戰(zhàn)爭的實(shí)踐表明，天候氣象條件，是影響軍事行動(dòng)的重要因素。風(fēng)雪交加的惡劣天候，既不利于軍事行動(dòng)，也往往是人們極易麻痹松懈的時(shí)候。因此，在此種天候下作戰(zhàn)，既要防止自己喪失警惕而為敵人所乘，又要捕尋敵人可乘之隙而襲擊之，這歷來是善于用兵者所極為重視的問題。唐代李愬雪夜襲擊蔡州之戰(zhàn)，便是我國古代戰(zhàn)爭史上利用風(fēng)雪天候奇襲成功的著名夜戰(zhàn)戰(zhàn)例。９５．養(yǎng)戰(zhàn) 　　凡與敵戰(zhàn)，若我軍曾經(jīng)挫衄，須審察士卒之氣，氣盛而激勵(lì)再戰(zhàn)；氣衰則且養(yǎng)銳，待其可用而使之。法曰：“謹(jǐn)養(yǎng)〔而〕勿勞，并氣積力。” 　　秦始皇問李信曰：“吾欲取荊，度用幾何人？”對(duì)曰：“不過二十萬人。”及問王翦，曰：“非六十萬人不可。”王曰：“王將軍老矣，何怯也！”乃命信及蒙恬將二十萬人伐荊。翦因不用，遂謝病歸頻陽。信〔攻平輿〕，蒙恬〔攻寢〕，大破之。〔信又攻鄢郢，破之〕，乃引兵西，與蒙恬會(huì)城父。荊人因隨之，三日不頓舍，大敗信軍，入兩壁，殺七都尉，信奔還。王怒，自至頻陽見王翦，強(qiáng)起之。對(duì)曰：“老臣〔罷病〕悖亂，大王必不得已用臣，非六十萬人不可。”王從之。翦遂將兵，王送至灞上。荊人聞之，悉兵以御翦。翦堅(jiān)壁不戰(zhàn)，日休士卒洗沐，而善飲食撫循之，與士卒同甘苦。久之，問軍中戲乎？對(duì)曰：“方投石超距。”翦曰：“可用矣。”荊人既不得戰(zhàn)，乃引而東。翦追擊大破之。至蘄南，殺其將軍項(xiàng)燕，荊兵遂敗走，翦乘勝略定城邑。　　本篇以《養(yǎng)戰(zhàn)》為題，旨在闡述部隊(duì)受挫后怎樣休整和提高士氣準(zhǔn)備再戰(zhàn)的問題。當(dāng)部隊(duì)遭到挫敗以后，務(wù)必根據(jù)部隊(duì)士氣狀況而決定戰(zhàn)守之策。士氣旺盛時(shí)，就激勵(lì)其再戰(zhàn)；士氣衰落時(shí)，就休整部隊(duì)，待其精銳氣盛之時(shí)，再用以對(duì)敵作戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，世間事物，有張有馳，張馳交替而適度，事物之發(fā)展方有生機(jī)。軍隊(duì)作戰(zhàn)機(jī)制的正常運(yùn)行其理一焉。從部隊(duì)實(shí)際情況出發(fā)，既要注意發(fā)揚(yáng)部隊(duì)對(duì)敵連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng)，又能注意適時(shí)休整部隊(duì)而養(yǎng)精蓄銳，才能使部隊(duì)保持旺盛的士氣和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。本篇能夠從休整部隊(duì)與提高士氣的關(guān)系，著重闡明了養(yǎng)精蓄銳的重要性，這是十分可貴的思想。